『风雅颂讲堂』燕赵齐地 汉代风采 运河滋养

“沧州文脉观略”之二

燕赵齐地 汉代风采 运河滋养

主讲嘉宾：周爱民

（沧州文化研究会名誉会长）

　　齐燕赵文化相互碰撞，沧州文化特点基本形成

齐文化的影响

　　谈到沧州，人们常以燕赵之地谓之，沧州文化亦被称为燕赵文化，但长期以来，人们却忽略了齐国对沧州的影响。周武王灭商后建立周王朝，采用分封制度。《史记》记载，姜子牙封地北至无棣，这里所说的无棣是无棣水，在现在的盐山。周王朝时姜子牙封地为齐，治所在山东北至沧州。齐国管辖这里长达几百年，所以，讲沧州文化不能没有齐。

　　齐燕赵时期是沧州文脉初始形成的重要时期，沧州文化特色的基础在这个时期开始形成。春秋战国时期也是中华文化形成和发展的重要时期。

　　如果说春秋时各诸侯还打着维护周王室的旗号，那么战国时，周王室则失去了其价值，各诸侯也有了一统天下的战略目标。此时，政治家、思想家纷纷登场，中华文化空前繁荣，蔚为大观。直到今天，我们依然享受着这些优秀文化的滋养。那个时代，学术上诸子百家各领风骚，被称为“子学时代”。

　　在这个伟大时代，众多历史事件发生在中原区域，而沧州就处于这一区域。春秋战国时期，沧州西属晋，东南部属齐，北部属燕。那时晋楚之间的战争主要集中在更远的西边和南边。燕国是召公封地，分南燕、北燕，南燕那时影响较大，而北燕春秋时较弱，当时影响也很小，故对沧州影响最大的是齐国。

　　沧州中东南部地区受齐文化影响是很深的。一是齐国有代周天子征伐之权，齐国在南皮筑城，用之武备，故对沧州有尚武之影响。二是齐国自太公开始，特别是管仲，他们都重工商以富国强兵，不同于晋等国重农而轻工商的经济主张，使当地经济得以发展。三是管仲、晏子等政治家长期坚持以人为本的治国理念，使得社会风气淳朴。四是礼仪教化的影响，太公封齐修政，从俗简礼，管仲主张“四维”治国，均给沧州带来了深远影响。

燕赵文化的影响

　　沧州北部属燕，燕虽是召公封地，但那时北燕受山戎、犬戎等少数民族压制，很弱小，故影响很小。后来，齐晋多次征讨山戎、犬戎，使之北迁，燕国才逐渐强大。

　　在七雄争霸中，燕国是其中一个诸侯国，沧州是燕南之地，受燕国的影响是明显的。赵国是较晚崛起的。公元前403年，韩赵魏三家分晋，这也是战国的起始点。一开始赵国较弱，三次败给中山国，后来，赵逐渐强大起来，灭中山国进而发展到沧州之南，沧州成为赵北之地。赵国崛起虽晚，但光芒四射，廉颇蔺相如的故事举世皆知，沧州中医文化也由赵国扁鹊开始发展起来。

　　燕国当时是北方诸侯国，文化受游牧少数民族影响，多有彪悍侠义之风，而赵国得胡服骑射之益，也有北方少数民族游侠慷慨之气，故以“燕赵多慷慨悲歌之士”而称之。

　　春秋时，沧州处晋齐燕三国之边，战国时，则处齐燕赵三国之交。“战国七雄”中，沧州周边就有三个，且燕都在北京，齐都在即墨，赵都在邯郸，距离沧州都是几百里。客观上讲，沧州不是齐燕赵文化中心区域，但处于三国交界处，成为三国必争之地，几乎无岁不战。几个诸侯国在春秋战国时期此消彼长，不同的文化特点辐射到沧州，产生碰撞交融。几百年里，各种文化在沧州碰撞交融，独特的生产、生活习俗逐渐形成。

　　春秋战国时期，中华文化完成了旷古的飞跃，沧州文化特点也在那时基本形成。我想可用八个字概括：崇文尚武，侠义包容。

　　刘德修学，沧州文化有了庙堂之气

　　汉代，沧州文化发展的重大文化现象，当数刘德为河间献王之时，集古籍修学。刘德的这一举动使沧州文化有了庙堂之色，对沧州两千多年来的文化脉络产生了深刻的影响。

　　中华文化的历史性的大变化，就是社会主流文化由“子学”变为“经学”，并在中华文化两千多年的发展中占有主导地位。

　　春秋战国经历五百多年大动荡，秦王朝以法家学说为主导，富国强兵，扫六国而一统天下。统一之后，秦始皇承李斯之说，建立中央集权的王朝。

　　秦王朝二世而亡，汉统一天下，汉承秦制，经几百年战乱，汉初推行休养生息，创文景之治。至汉武帝时，由于分封和外患，导致国家政权又处于危机之中。汉武帝坚持中央集权的体制，但中央集权制需要与之相适应的文化体系。这个文化体系应是一个主流的、有利于统一的体系，这就导致社会主流文化由“子学”变为“经学”。

　　这一历史文化的变革有两个关键人物，一个是在庙堂之上提出“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒，一个就是河间献王刘德。

　　刘德好学，修礼乐，穿儒服，举动皆按儒家礼数。刘德在治所之内建日华宫，为儒者讨论学问的地方，广开馆舍召集各地有学问之人来交流。当时他治所的河间献县一带，俨然成为除朝廷之外、全国第二个儒家学说研究传播中心。

　　那个时代，文化以儒学为主导，这是适应历史的选择，那么刘德等人所做的倡导儒学的事业就是进步的，促进历史前进的，是值得赞扬的。沧州的历史和文化因此增色。

　　大运河开通，沧州成为南北文化交流重地

　　沧州是全国京杭大运河途经距离最长的城市。大运河一千多年来，滋养着沧州这块土地，滋养着这里的人民，也滋养着这里的文化。

　　大运河的开通对全国政治、经济、文化产生了深远影响。大运河从南至北贯穿沧州全境，沧州得水运之利，逐渐进入一个新的发展时期。

　　第一，大运河的开通使沧州成为全国少有的大运河和黄河交汇之地，也使运河文化和黄河文化在这里相互交融。大运河自开挖时起便是以运输为主要功能的，带有商业特色。这种明显的商业流通方式传入沧州，给沧州人民的生活方式、思想文化带来了新的活力。

　　第二，大运河的开通使沧州成为了南北文化交流的重要区域。无论是春秋战国还是汉代，沧州都处于中原的偏东偏北部，春秋时戎狄经常打到这里，北宋时这里是宋与金、辽的战场，后为辽地，因此沧州文化是以黄河中原文化为主体，并融入了北方戎胡文化的特色，有侠义豪放之气。

　　大运河开通后，沧州作为重要的聚集区域成为南北交流的重镇，南方温文尔雅之风渐渐影响到这里，南北文化交流使沧州文化更加丰富。

　　第三，大运河极大带动了两岸的经济发展，沿大运河一线迅速崛起了一大批经济重镇和城市，成为全国最发达的经济带。吴桥、东光、泊头、沧县、青县等都曾经是大运河码头的所在地，沧州经济因大运河空前繁荣。大运河极大地改变了沧州的经济结构、人口分布的格局，城镇、人口、经济均向运河两岸聚集。

　　第四，元定都北京，使得地近京都的沧州文化有了京畿之地的特色，带有一定的庙堂之气。特别是明燕王朱棣时，北京的中心功能更加强有力，对周边区域辐射更大了，沧州地近京都，得天时地利之便，人才辈出。

　　现代的铁路运输撼动了大运河的地位，大运河的运输功能日益减弱，以致后来完全丧失。但大运河以另一种形态即文化形态永存于世。