古代厅堂的奥秘

厅堂是作为聚会、待客的房间，是家庭重要的公共空间。厅堂的布置反映一个家庭的品位修养、生活方式甚至精神境界，可以说是一个家庭的名片与脸面。

古时，家庭祭祀、会见宾朋、长幼教谕等活动大多在厅堂举行。厅堂中的家具，早在宋代就有陈设的规矩与讲究，到明代后期逐渐形成一定风格，并迅速流行。

庄重肃穆是中堂的基调。正房当中为厅，两侧为主房，厅中布置讲究对称，堂壁前放一张条案、一张八仙桌、两把太师椅，厅之左右两侧各置一对太师椅。八仙桌旁的太师椅为主宾的位置，厅两侧的太师椅为家眷陪坐席，明确主宾、尊卑、上下、长幼。

条案又叫供桌，足下一般带有托泥，两腿间会镶一块雕花挡板。条案的面板分平头、翘头两种，中堂条案大多是翘头。过去有一种说法，翘头案的形状极像官帽的帽翘，又像聚宝盆的盆沿儿。材质上，条案多用黄花梨、紫檀、老红木等硬木。条案上设有灵位、神佛等各种礼仪用具，放香炉、烛台、花觚等五供，设置福禄寿三星。还有的摆放古瓷花瓶、精致古镜，有“东平（瓶）西静（镜）”之意，或者摆放一座钟、一面镜、两只花瓶，则寓意“终（钟）生平静”。若是做官为宦的，则在居家时将官帽放置在一个叫帽筒的圆柱形瓷器上。所以从摆放的物品来看，条案的功能最初并不只是装饰，更多的兼具礼仪功能。在中堂家具摆放过程中，首先放置好的是条案，以条案为中心，再依次摆放其他家具。

条案前即为八仙桌，用来接待重要宾客。比八仙桌稍小的叫六仙桌或者四仙桌。八仙桌由桌面、椅腿和牙板组成，结构简单、经济实用，桌面边抹较宽，桌椅腿用料一般厚重壮硕，分为直统式与收腿式。收腿式的足端外翘，通常有浮雕兽面，常饰以草龙、灵芝、拱璧、龙凤等图案。桌子四边为攒边木框，两根出榫头的叫大边，两根凿铆眼的叫抹头，大边一前一后，抹头一左一右，按照“大边朝前、抹头朝两侧、漂亮花纹朝前、伸缩缝朝后”的原则摆放。

八仙桌左右两侧摆放太师椅，其体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。椅背一般分三段隔堂装饰，也有四段甚至五段隔堂的。一般上段浅雕云纹、如意纹或花卉瓜果；中段是主要的装饰部位，人物、动物、山水景物，无所不雕；下段则镂雕如意纹、蝠纹、云纹，底部镂亮脚透空。有些太师椅背上贴金、彩绘、镶嵌、堆塑，体现庄重严谨、装饰繁缛。

厅堂中还不可缺少对联与匾额，用以增加诗情画意。一般厅堂，北墙墙面上是一幅中堂画，两边附有对联，上方挂匾额。厅堂上方的匾额，是家族文化中用以弘扬祖德的符号和标志。有名望有地位的大户家庭，匾额常请名家书写，与厅堂家具相映成趣、相得益彰，烘托传统文化韵味。

张亚君